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  • 金刚萨埵修法如意宝珠

    吉祥。公元一九九七年四月七日。   若如法念此心咒四十万遍者,则获得念三百亿六字心咒之功德,若修圆满,今生必成办一切所愿之意,来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此障法,学显宗、密宗及未灌顶者都... 金刚萨埵修法如意宝珠 谓依具德金刚萨埵净罪障成就二利 之如意宝珠修法窍诀 法王如意宝晋美彭措之伏藏法   皈依:   纳么     从今乃至菩提果,如海诸部坛城主, ...

    见内

    |忏悔|金刚萨埵|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1227512199.html
  • 修念金刚萨埵心咒消业感应录

    去世)所致,并引导我们,拓开心量,多为别人(众生)及佛法的弘扬着想,在法门修学上不应过份偏执(末学等过去一直专修净土),指引末学等接触更对应吾等根机的密宗法门,但必须先修忏法(障法),忏罪障后方可...      目 录   一、修法的过程是一个净业障的过程   二、念阿弥陀佛圣号与念金刚萨埵心咒概说   三、推广金刚萨埵心咒的几点说明   四、修念金刚萨埵心咒消业感应...

    佚名

    |金刚萨埵心咒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2205012980.html
  • 民國早期顯密佛教衝突的探討

    共同次第是四共加行及四不共加行;前者是指思維暇滿(人身)難得、生命無常、業力因果及輪迴的痛苦,而不共加行是歸依、發菩提心,懺悔障(修金剛薩埵障法),積聚資糧(獻曼達)及修上師相應法等。完成要求後,...邊陲的一塊屬地,更是一個文化低落、未開化的不毛之地。〔註15〕對於西向求法的漢僧他們更不以為然,認為那是漢人種性淪落、自暴自棄的說法。〔註16〕而戴季陶的「西藏佛教外,別無文化」似乎也成了名言,不斷...

    梅靜軒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222139451.html
  • 民国早期显密佛教冲突的探讨

    (人身)难得、生命无常、业力因果及轮回的痛苦,而不共加行是归依、发菩提心,忏悔障(修金刚萨埵障法),积聚资粮(献曼达)及修上师相应法等。完成要求后,继续事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的修行,前三...种性沦落、自暴自弃的说法。〔注16〕而戴季陶的「西藏佛教外,别无文化」似乎也成了名言,不断地被引用。〔注17〕  陈健夫眼中的西藏喇嘛的形象如何呢?他认为:  喇嘛有几种风气同我们内地相似,如打卦、...

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593642167.html
  • 萨迦派概要

    梦中之缘生。皆由字、脉、风、界之关系。总之三缘生皆系由身脉、脉字、界甘露、风等所生,皆自身本具,并非观待外界之因缘。   第七、障法。即扫除和防止内心和外境所起魔难和灾障。以上是道果法门的内容简介...,修法只是道位上的除垢。显教心垢,密教身垢【56】,垢障净后则圆满三身而成佛。道果中所说谈之见、修、行【57】三者,就是在见上要你悟到因和果本来无别,所谓修和行实际上都是道位上的除垢。因、道、果...

    钦则旺布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291243864.html
  • 全知无垢光尊者略传

    心经》、《般若一万颂》、《事师五十颂》等许多教法,于噶玛巴自生金刚尊者前恭聆了六加行及障法,《那诺六法》、《直指三身》、《大悲佛海》、《大悲王轨》、《密集金刚》、《萨波哲续》、《玛哈玛雅续》以及《红黑...完全领会后便为他人传讲。弥勒菩萨在《宝性论》中说:“分别念外,无余所断故,闻法故闻胜。”   符合其中所说此圣者,  广作闻思善修自智慧,  遣无知黑暗焚愚林,  妙慧彻见至智者终境。   后来...

    秋札桑波尊者 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135449867.html
  • 阿宗寺上师略传

    灌顶,及莲社十二因缘障法。此后并至八邦寺,得到十一世泰锡杜的协助安排,依却登堪布学习藏文文法、书法,并得卡鲁仁波切传授六臂大黑天、白伞盖剑母、二十一度母等灌顶。二人在八邦寺学习年余,于一九四九年十一月...'a-rGya-mTSo的《大圆满讲记》、《那若空行加持教导》、《修法总集》大灌顶、《成就心要见、修、行导引》、《金刚甘露法门》、《圆满耳传教诫》、《无死圣母心要》、《心修一切障和随愿成就》、《...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035154462.html
  • 元代的藏传佛教宁玛派

    对教传和岩传论著可以说无不通达。同时继续向他派上师求教,如曾向第三世噶玛巴活佛攘迥多吉(1284—1339年)学习六支加行及其障法、那若六法、三身会合法、大悲观音法、密集金刚法、红黑阎罗灌顶法等多种...文字埋在山岩地下或建筑物中。据说在所埋藏的法本上还写明将来被发现掘出的时间及掘藏师的姓名、相貌特征等。据《杜迥教史》,吐蕃时期莲花生大师外,益西措杰、无垢友、赞普赤松德赞父子、大译师白若杂纳、努钦·...

    蒲文成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445561133.html
  • 龙钦巴(无垢光)尊者略传(上)

    障法,《那诺六法》、《直指三身》、《大悲佛海》、《大悲王轨》、《密集金刚》、《萨波哲续》、《玛哈玛雅续》以及《红黑大威德续》。在阿阇黎旺意前听受《六加行修法本尊直传》、《佛顶续》、《空行帷幕》、《...十九岁时前往桑普,在智慧超群的张巴秋华丹与嘉灿巴秋札二位上师前闻受《弥勒五论》、《释量论》、《集量论》,完全领会后便为他人传讲。弥勒菩萨在《宝性论》中说:“分别念外,无余所断故,闻法故闻胜。”   ...

    秋札桑波尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093070531.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    头顶,祈请加持,也能得到加持。晚上做饭吃饭以后,有时间你就做晚课,修障法,当天的业障以及所有的业障,都通过金刚萨垛的愿力和自己的清净心的力量消除。晚上睡觉前,一天的功德总集起来再回向一遍。睡觉的时候,...自己解脱,自己让自己圆满的一些方法,不是佛或者我要求什么,或者给你们制定什么。这都是断烦恼的方法,改变错误的方法,都是佛法,脱离痛苦的方法,解脱的方法。 想解脱么?想解脱就照样去做。不想解脱...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html